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Gaà¯a

       

Dans la mythologie grecque, Gaà¯a (aussi connue sous les noms Gè, Gaéa ou Gaia) est une déesse identifiée à  la Terre-Mère. Elle est également l'ancêtre maternel des races divines et des monstres.

Gaà¯a est aussi le nom d'une hypothèse proposant d'assimiler l'ensemble terre-atmosphère à  un organisme vivant.

Table of contents
1 Gaà¯a dans la mythologie grecque
2 Gaà¯a et le concept de conscience planétaire
3 Gaà¯a et le mythe du futur
4 Voir aussi

Gaà¯a dans la mythologie grecque

Dans la mythologie grecque, elle est évoquée dans la Théogonie d'Hésiode.

Au commencement est le Chaos, une profonde crevasse d'o๠émergent Gaà¯a (la Terre) et Éros (l'Amour). Du Chaos naissent aussi les éléments premiers, Érèbe (les Ténèbres) et Nyx (la Nuit).

Gaà¯a donne naissance dans un premier temps (sans intervention mà¢le) à  Ouranos (le Ciel étoilé), Pontos (le Flot marin) et aux montagnes. Unie à  Ouranos, elle donne ensuite naissance aux Titans et Titanides (divinités de très grande taille), ainsi qu'aux Cyclopes (bà¢tisseurs de murs colossaux, n'ayant qu'un Å“il au milieu du front) et aux Hécatonchires (monstres possédant cinquante têtes et cent bras). Ouranos obligeait Gaà¯a à  garder leurs enfants en son ventre, sinon il les jettait dans le Tartare.

Le dernier des Titans (Cronos), finit par trancher les testicules de son père à  l'aide d'une faucille de silex. Le sang d'Ouranos féconde alors Gaà¯a, laquelle infante les Érinyes, les Géants et les nymphes des arbres.

Fécondée ensuite par son fils Pontos, elle engendre les divinités marines primordiales : Nérée, Thaumas, Phorcys, Céto et Eurybie. Avec Tartare, elle donne naissance à  Typhon et Échidna. D'autres maternités lui sont également attribuées.

Gaà¯a et le concept de conscience planétaire

L'évolution du règne végétal ne peut s'expliquer qu'en prenant en compte ces interactions avec le règne minéral, d'o๠les références à  une science globale de la vie, appelée biogéographie, voire géophysiologie).

Certaines personnes ont mené une réflexion plus poussée sur cet état des faits, et ont été amenées à  considérer tout naturellement la biosphère (la terre et son atmosphère) comme un unique et gigantesque organisme vivant. Le concept de Gaà¯a repose sur l'idée que les êtres vivants d'une planète sont soumis à  une régulation pour le bénéfice de tous, et que la totalité de la vie et de la matière inanimée terrestre forment une sorte de système régulatoire, pouvant lui-même être considéré comme un être vivant.

Ce concept a été initialement proposé par James Lovelock et est plus connu sous le nom d'Hypothèse Gaà¯a. Il a été développé et forme aujourd'hui la théorie Gaà¯a, laquelle serait de nature à  contribuer à  répandre l'idée de la conscience planétaire.

Gaà¯a et le mythe du futur

Le retour moderne de la Terre-mère pourrait signer l'apparition de nouveaux mythes selon certains.

Par exemple, le mythologue Joseph Campbell pensait que l'hypothèse Gaà¯a pourrait être un futur mythe, qui parlerait non pas d'une localité ou d'un peuple, mais d'une planète entière, avec tous les êtres vivants qui s'y trouvent. Le nouveau mythe indiquerait comment entrer en rapport avec la nature et le cosmos, et la société concernée par le mythe serait une société planétaire.

Voir aussi

Hypothèse Gaà¯a ~ Théorie Gaà¯a ~ Mythes et création du monde